la historia de Lillith

Apesar de conocer la historia de la creación del Universo y el Paraíso terrenal. Todos hemos tenido la idea de que fueron Adán y Eva la primera pareja creada. Eva creada a partir de una costilla de Adán. ¿Pero ha oído hablar de una mujer de Adán anterior a Eva? A continuación conocerá la historia de Lillith si le impacta deje algún comentario interesante de este post que lo disfrute...

Lillith, una mujer que ha quedado fuera de la historia biblica.

La primera mujer que existió en realidad.

Resulta fasinante esta historia por lo oculto que ha quedado en el tiempo. En la Biblia encontramos el nombre de Lillith una sola vez y es a propósito de la destrucción de Edóm en Isaiás: 34, pero gracias al Talmud, un texto rabinico de la cultura judia podemos conocer la historia de esta mujer.

Dios creó a Adán, él vio que no era bueno para el hombre que viviera solo, así que creó a una mujer que fuese de tierra, justo el mismo material con que formara a Adán y la llamó Lillith, la etimología de este nombre corresponde a la raíz sumeria Lil, que significa viento.

PROBLEMAS EN EL PARAISO

No paso mucho tiempo de concluir la creación de Lillith, comienzan los problemas, la pareja empieza a discutir a causa de la relación sexual, luego de un primer acto sexual, Lillith quiere invertir las posiciones, argumentando que son iguales, y exige montarse sobre su compañero: "Por que he de acostarme debajo de ti? Yo tambien fui hecha de polvo y por consiguiente soy tu igual". Pero Adán no acepta esa igualdad y trata de poseerla por la fuerza, entonces Lillith, enfurecida, pronuncia el nombre de Dios para elevarse a la región del aire y así abandona a Adán.

UN NUEVO MARIDO

Cuando Lillith escapa a la región del aire, una vez en ésta se casa con el mayor de los demonios: Samael, el ángel caído, con quien engendra una estirpe de demonios.

Adán se encuentra triste en el paraiso y clama a Dios el regreso de Lillith, quien según cuenta la historia, era superior en belleza a Eva e incluso incomparable. Dios envía a tres ángeles para que traigan de regreso a Lillith con la amenaza de que si ella se niega, un ciento de sus demonios, los que engendró con Samael, moririan cada día.

Los ángeles, llamados Sennoi, Sansanvi Y

Sanmangaluf, encontraron a Lillith en el Mar

Rojo y le comunicaron el requerimiento de Dios

y de Adán, pero Lillith se negó a

regresar. Cuando los ángeles le indicaron la

sentencia si no obedecía, Lillith no se

espantó, en cambio advirtió que, en replesalia

por la muerte de sus niños-demonios, mataría a

un recién nacido varón de no más de ocho días

de nacido, así como a una niña que estuviera

dentro de los veinte días de nacida. Sin

embargo, antes de irse los ángeles, Lillith les

hace una promesa, jura no tocar a ningún recién

nacido si en el lecho de la madre se encuentra

con un amuleto en el que estén escritos los

nombres de los tres ángeles. Existe otra

versión que alude a un amuleto, pero con el

nombre de la propia Lillith.

INGRESA A LA CABALA DEMONIACA

De esta manera, Lillith pasa a ser una

demonia o diabla, que se representa de

diferentes formas según la región cultural.

Para el Asia Occidental, Lillith es una

lamia, especie de fantasma o pasajero

nocturno, posiblemente el búho. En la tradición

judeo-española medieval, su figura es de uno de

los siete diablos de la cábala demoniaca. A

Lillith la representaban visualmente de

diversas maneras, atendiendo a sus

características emocionales y psicológicas. Por

ejemplo, a muchos se les revela como

vampira, por aquello de la sangre de los

recién nacidos; en otras culturas se le

atribuye el cuerpo de características

zoomorfas mitad serpiente y mitad mujer, por

aquello de la seducción. Quienes la asocian con

una lamia la conciben como un pez muy

voraz, semejante a las sirenas, que habitan en

Lamos: región del abismo. Para el Talmud Lillith

posee un cuerpo normal de mujer, pero con el

pelo muy largo y alas de querubín debido a su

habitat en la región del aire.

DEMONIO SEDUCTOR

Sea como fuere su representación, todos

coinciden en un mismo punto, Lillith es el

símbolo de la lascivia, un cuerpo que expresa

lujuria en su forma más demoniaca. En el

folcklore judío se advierte a los hombres que

no salgan solos los miércoles o sabados por la

noche, porque cunde la presencia de Agrat, nuera

de Mehalat, que es también como se llama a

Lillith.

Otra propiedad que se le atribuye es la de

asaltar en el sueño de los hombres forzándolos

a copular con ella en la posición contraria a

como lo hizo Adán con ella.

ASESINA DE INFANTES

Otra característica muy importante es la

de asesina de niños;se cuenta que el profeta

Elijah se encontró por su camino a Lillith y

le preguntó el motivo de su prisa,ella le

confesó que iba a casa de una mujer que estaba

en trance de alumbramiento,a la cual la

diablesa daría el sueño de la muerte para

después apoderarse del recién nacido y beber

su sangre,sorber la médula de sus huesos y

comer su carne.A Lillith se le puede ver en

los dibujos como asesina de infantes ajenos e

incluso los suyos propios,a falta de otros.Esa

es la razón de los amuletos en los lechos

matrimoniales o de las parturientas.

De esta forma Lillith pasa a ser símbolo

de la antifamilia,ya que es enemiga del

matrimonio al seducir hombres con su lujuría y

al abandonar a Adán;también es enemiga de la

procreación al asesinar a recién nacidos; en

resumen,una peste para la sagrada familia.

LAS FEMINISTAS AL RESCATE

Lillith ha sido rescatada de la literatura

judía por las feministas en épocas

recientes;el argumento de su existencia,según

explican ellas,obedece a un motivo machista,en

el cual exigir la igualdad es sinónimo de

pecado y perversión,ya que Lillith así lo

hizo.

La aparición de Eva como sustituta y echa

del cuerpo de Adán,no es más que forma

metafórica de decir que la mujer le pertenece

al hombre "por fin -dice Adán -alguien hecho

de sangre de mi sangre y hueso de mis huesos".

De esta forma Lillith pasa a ser para las

feministas la primera mujer que se revela no

sólo contra la voluntad del hombre

terrenal,sino contra la voluntad del mismo Ser

Celestial.Lillith no desobedece el mandato

divino en un acto arbitrario,sino que

argumenta y justifica,bajo la ley del

creador,que ella ya no puede regresar de su

autoexilio en las cavernas por copular con

Samael y,como se dice en terminos vulgares,"la

ley es la ley".

De lo dicho sobre Lillith se deduce que

ella representa el lado obscuro de la

creación,el mal que es necesario para

reconocer el bien y tener parámetros de

diferencia entre lo bueno y lo malo.