Apesar de conocer la historia de la creación del Universo y el Paraíso terrenal. Todos hemos tenido la idea de que fueron Adán y Eva la primera pareja creada. Eva creada a partir de una costilla de Adán. ¿Pero ha oído hablar de una mujer de Adán anterior a Eva? A continuación conocerá la historia de Lillith si le impacta deje algún comentario interesante de este post que lo disfrute...
Lillith, una mujer que ha quedado fuera de la historia biblica.
La primera mujer que existió en realidad.
Resulta fasinante esta historia por lo oculto que ha quedado en el tiempo. En la Biblia encontramos el nombre de Lillith una sola vez y es a propósito de la destrucción de Edóm en Isaiás: 34, pero gracias al Talmud, un texto rabinico de la cultura judia podemos conocer la historia de esta mujer.
Dios creó a Adán, él vio que no era bueno para el hombre que viviera solo, así que creó a una mujer que fuese de tierra, justo el mismo material con que formara a Adán y la llamó Lillith, la etimología de este nombre corresponde a la raíz sumeria Lil, que significa viento.
PROBLEMAS EN EL PARAISO
No paso mucho tiempo de concluir la creación de Lillith, comienzan los problemas, la pareja empieza a discutir a causa de la relación sexual, luego de un primer acto sexual, Lillith quiere invertir las posiciones, argumentando que son iguales, y exige montarse sobre su compañero: "Por que he de acostarme debajo de ti? Yo tambien fui hecha de polvo y por consiguiente soy tu igual". Pero Adán no acepta esa igualdad y trata de poseerla por la fuerza, entonces Lillith, enfurecida, pronuncia el nombre de Dios para elevarse a la región del aire y así abandona a Adán.
UN NUEVO MARIDO
Cuando Lillith escapa a la región del aire, una vez en ésta se casa con el mayor de los demonios: Samael, el ángel caído, con quien engendra una estirpe de demonios.
Adán se encuentra triste en el paraiso y clama a Dios el regreso de Lillith, quien según cuenta la historia, era superior en belleza a Eva e incluso incomparable. Dios envía a tres ángeles para que traigan de regreso a Lillith con la amenaza de que si ella se niega, un ciento de sus demonios, los que engendró con Samael, moririan cada día.
Los ángeles, llamados Sennoi, Sansanvi Y
Sanmangaluf, encontraron a Lillith en el Mar
Rojo y le comunicaron el requerimiento de Dios
y de Adán, pero Lillith se negó a
regresar. Cuando los ángeles le indicaron la
sentencia si no obedecía, Lillith no se
espantó, en cambio advirtió que, en replesalia
por la muerte de sus niños-demonios, mataría a
un recién nacido varón de no más de ocho días
de nacido, así como a una niña que estuviera
dentro de los veinte días de nacida. Sin
embargo, antes de irse los ángeles, Lillith les
hace una promesa, jura no tocar a ningún recién
nacido si en el lecho de la madre se encuentra
con un amuleto en el que estén escritos los
nombres de los tres ángeles. Existe otra
versión que alude a un amuleto, pero con el
nombre de la propia Lillith.
INGRESA A LA CABALA DEMONIACA
De esta manera, Lillith pasa a ser una
demonia o diabla, que se representa de
diferentes formas según la región cultural.
Para el Asia Occidental, Lillith es una
lamia, especie de fantasma o pasajero
nocturno, posiblemente el búho. En la tradición
judeo-española medieval, su figura es de uno de
los siete diablos de la cábala demoniaca. A
Lillith la representaban visualmente de
diversas maneras, atendiendo a sus
características emocionales y psicológicas. Por
ejemplo, a muchos se les revela como
vampira, por aquello de la sangre de los
recién nacidos; en otras culturas se le
atribuye el cuerpo de características
zoomorfas mitad serpiente y mitad mujer, por
aquello de la seducción. Quienes la asocian con
una lamia la conciben como un pez muy
voraz, semejante a las sirenas, que habitan en
Lamos: región del abismo. Para el Talmud Lillith
posee un cuerpo normal de mujer, pero con el
pelo muy largo y alas de querubín debido a su
habitat en la región del aire.
DEMONIO SEDUCTOR
Sea como fuere su representación, todos
coinciden en un mismo punto, Lillith es el
símbolo de la lascivia, un cuerpo que expresa
lujuria en su forma más demoniaca. En el
folcklore judío se advierte a los hombres que
no salgan solos los miércoles o sabados por la
noche, porque cunde la presencia de Agrat, nuera
de Mehalat, que es también como se llama a
Lillith.
Otra propiedad que se le atribuye es la de
asaltar en el sueño de los hombres forzándolos
a copular con ella en la posición contraria a
como lo hizo Adán con ella.
ASESINA DE INFANTES
Otra característica muy importante es la
de asesina de niños;se cuenta que el profeta
Elijah se encontró por su camino a Lillith y
le preguntó el motivo de su prisa,ella le
confesó que iba a casa de una mujer que estaba
en trance de alumbramiento,a la cual la
diablesa daría el sueño de la muerte para
después apoderarse del recién nacido y beber
su sangre,sorber la médula de sus huesos y
comer su carne.A Lillith se le puede ver en
los dibujos como asesina de infantes ajenos e
incluso los suyos propios,a falta de otros.Esa
es la razón de los amuletos en los lechos
matrimoniales o de las parturientas.
De esta forma Lillith pasa a ser símbolo
de la antifamilia,ya que es enemiga del
matrimonio al seducir hombres con su lujuría y
al abandonar a Adán;también es enemiga de la
procreación al asesinar a recién nacidos; en
resumen,una peste para la sagrada familia.
LAS FEMINISTAS AL RESCATE
Lillith ha sido rescatada de la literatura
judía por las feministas en épocas
recientes;el argumento de su existencia,según
explican ellas,obedece a un motivo machista,en
el cual exigir la igualdad es sinónimo de
pecado y perversión,ya que Lillith así lo
hizo.
La aparición de Eva como sustituta y echa
del cuerpo de Adán,no es más que forma
metafórica de decir que la mujer le pertenece
al hombre "por fin -dice Adán -alguien hecho
de sangre de mi sangre y hueso de mis huesos".
De esta forma Lillith pasa a ser para las
feministas la primera mujer que se revela no
sólo contra la voluntad del hombre
terrenal,sino contra la voluntad del mismo Ser
Celestial.Lillith no desobedece el mandato
divino en un acto arbitrario,sino que
argumenta y justifica,bajo la ley del
creador,que ella ya no puede regresar de su
autoexilio en las cavernas por copular con
Samael y,como se dice en terminos vulgares,"la
ley es la ley".
De lo dicho sobre Lillith se deduce que
ella representa el lado obscuro de la
creación,el mal que es necesario para
reconocer el bien y tener parámetros de
diferencia entre lo bueno y lo malo.
